Nota Dhabt - Bab 2

 

🍁 الفصل الثاني 🍁

(حكم كل من التنوين والنون الساكنة والحرف الواقع بعدها)

✅ حكم بعده حرف من حروف الاظهار وهي حرف الحلق :

ء – ه – ع – غ – ح - خ	عند الجمهور
ء – ه – ع – ح	عند أبي جعفر
جعل علامتي الحركة والتنوين فوق بعضه متساوتين (=)   ووجهه أنه لما بعد مخرج التنوين عن مخرج حروف الاظهار   للاشارة الى تباعدها خطا كما تباعدا مخرجا	حكم التنوين التركيب

 

✅ وقع بعده حرف غير حرف الاظهار وحرف الاقلاب

جعل علامتي الحركة والتنوين متتابعتين ( ً  ) بحيث تكون علامة التنوين أمام علامة الحركة للاشارة الى تقاربها خطا كما تقربا مخرجا

حكم التنوين الاتباع

 

✅ وقع بعده حرف الاقلاب وهو الباء

وضع ميم صغيرة عوضا عن علامة التنوين مع وضع الحركة.      للاشارة الى فلب التنوين مما عند الباء.	ابو داود  (وعليه العمل)
جعل علامتي التنوين وحركة	الداني

- والله عليمُ *دتمبة "م" دباوه ضمة   - ذات الصدور – ابو داود = ميم صغيرة عرضا      

- والله عليم بذات الصدور – الداني = علامتي التنوين والحركة

 

(حكم التنوين)

فحكمه أن يحرك بحركته فقط ((علمياً حكيما ))	الحرف الواقع بعده فان كان حرف اظهار او اخفاء او اقلاب
حكمه التشديد والتحريك بحركته للاشارة الى كمال الادغام .	حرف ادغام من حروف  (لم نر)
قراءة الجمهور - يجرد من التشديد دون الحركة للاشارة الى عدم كمال الادغام ((وبرقٌ يَجعلون))     قراءة خلف عن حمزة - التشديد مع التحريك بحركة لكمال الادغام ((وبرقٌ يَّجعلون))	حرف ادغام من أحد حرفي (وي)

 

✅ التقاء ساكنين

فالعمل على التركيب الاظهار	محظوراً اْنظر
على فراءة الادغام فالعمل على الاتباع وتشديد اللام لكمال الادغام	عاداً ا ْلأُولى

 

✅ وان وقعت حروف الهجاء بعد نون ساكنة أصلية

أن يوضع فوقها السكون للاشارة الى اظهارها ((منْ ءَامن))	وقع بعد النون أحد حروف الاظهار
أن تجرد من السكون للاشارة الى عدم اظهارها	وقع بعدها حرف أخر غير حروف الاظهار,اقلاب, اخفاء

 

✅ حكم الحرف الواقع بعدها :

أن يحرك بحركته فقط ((من عمل))	ان كان حرف اظهار أو اقلاب او اخفاء
حكمه التشديد والتحريك بحركته لكمال الادغام  ((من مال))	ان كان حرفا من أحد حرف ((لم نر))
يوضع فوقها السكون لاءظهارها (حكم النون) ((دنْيا))   يجرد من التشديد دون الحركة (حكم حرف بعد النون)	ان وقع بعدها أحد حرفى ((و ي)) (كلمة)
خلف عن حمزة ((من يَّقول))    تجرد النون من السكون ويشدد ما بعدها لكمال الادغام	(كلمتين)
الجمهور ((من يَقول))  1. تعرية النون من السكون للاشارة الى عدم اظهارها وتجريد ما بعدها من التشديد دون الحركة للاشارة الى عدم كمال الادغام	وعليه العمل
2. تشديد ما بعدها للاشارة الى الادغام ووضع سكون على النون للاشارة الى أن ادغام نافص ((منْ يَّقول))	واختاره الشيخان وعليه العمل المغاربة

Nurul Athiyyah binti Roslan

    (DT07-0672/2019)